Novaj Vojaĝaj Novaĵoj LGBTQ Nepala Novaĵo novaĵoj homoj sekureco turismo Ĝisdatigo de Vojaĝcelo Novaĵoj pri Vojaĝaj Dratoj trending Nun Diversaj Novaĵoj

COVID-19-depresio? Kiel Vojaĝo al Nepalo povus helpi

COVID-19-depresio? Kiel Vojaĝo al Nepalo povus helpi
hqdefault 7
skribita de Juergen T Steinmetz

Turismo al Nepalo povas signifi multe pli ol grimpi Mout Everest en Nepalo.

Unu el tri homoj en Usono spertanta mensajn problemojn dum la daŭra krizo COVID-19. Reveni al si mem, akiri internan pacon kaj esplori la potencialon en ni mem estas tio, kion niĉo en turismo povus signifi por nova epoko de vojaĝantoj. Lord Budda eble helpos pri ĝi, kaj Nepalo estas la naskiĝloko.

Ĉi tio tamen eble devos atendi, ĉar la limoj de Nepalo estas nun fermitaj por turismo. Nekonfirmitaj raportoj diras, ke ĉi tio eble ŝanĝiĝos post la 16a de oktobro

Hodiaŭ Pankaj Pradhananga dividas sian propran sperton, kiam li vizitis budhanan komunumon kaj socie distanciĝas kun celo trovi sian propran internan pacon. 

Pankaj Pradhananga venas kun sperto en la turisma industrio dum pli ol 2 jardekoj. Li tenas MBA de Katmandua Universitato-Lernejo de Administrado (KUSOM) kun specialiĝo pri CRM (Merkatado).

Li estas Direktoro de Four Season Travel & Tours, ĉartprezidanto de Tourism Toastmasters Club, Area Direktoro de A6 en Distrikto 41, kaj ankaŭ komplementa fakultatano en ACE-Instituto pri Administrado en Katmanduo. Li estas konsiderata kiel pioniro de iniciatoj pri Inkluziva Turismo en la himalaja regiono. Li parolis en kelkaj laborkunsidoj / konferencoj pri respondeca turismo kaj faris gastajn prelegojn en Nepalo, Eŭropo kaj Usono. '

Pankaj esploris ion, kion ankaŭ vizitanto eble tiel malsatas esplori - kaj ĝi ne devas kosti multan monon. Alklaku ĉi tie por pli pri Pankaj

Aŭtomate generita transskribaĵo (eraroj inkluzivitaj)

Juergen Steinmetz:
Namaste kaj Aloha. Mia nomo estas Juergen Steinmetz. Mi deturnas vin de rekta elsendo pri vojaĝoj en Honolulu, Havajo. Kaj kun mi estas mia bona amiko. Mi scias de multaj, multaj jaroj, tio ne signifas, ke ni estas maljunaj, sed mi konas Pankaj multajn, multajn jarojn, mi ne povas prononci vian familian nomon. Do vi diros al ni vian familian nomon, sed li aliĝas al ni de unu el miaj plej ŝatataj lokoj en la mondo. Li aliĝas al ni el Nepalo. Ĝi estas celloko, kiun ĉiu en sia vivo almenaŭ devas vidi unu fojon. Mi devas agnoski, ke mi neniam vidis la monton Everest, ĉar ĝi estis nuba. Do mi devas daŭre reveni por efektive vidi, sed mi vidis ĝin de la aviadilo.

Nova parolanto:
Do ĝi estas mirinda, sed ĉio en Nepalo estas iomete malsama ol en multaj aliaj mondopartoj. Kaj Pankaj, administras kompanion, eniran vojaĝfunkciigiston nomatan Four Seasons travel. Li estas tre sperta, kun usonaj vojaĝantoj kaj faras tion de multaj, multaj jaroj kaj, uh, estis COVID kaj ĉio cetera en la mondo. Estas fakte multaj kialoj por vojaĝi al Nepalo, eĉ dum ĉi tiuj tempoj. Kaj ne ĉio montgrimpas kaj estas multe pli en ĝi. Li rakontos al ni iom pli pri li mem kaj, kaj, la nova maniero esplori Nepalon de la interna memo.

Pankaj Pradhananga:
Aloha Mahalo. Kaj dankon. Kiel vi diris, vi venis al Nepalo plurfoje, sed vi ne povis vidi la monton Everest. Kaj ĉi tio memorigas min, 1923, novjorkan fojon, raportisto aranĝis sian trian provon grimpi la monton Everest 1923. Do kiam oni demandis lin, kial li volas grimpi la monton Everest, lia respondo estis tre simpla. En tri vortoj, li diris, ĉar ĝi estas tie. Mallory ne diris, ke mi estas la plej bona montgrimpanto aŭ ke mi volis kontentigi mian memon por iĝi la unua persono sur la pinto. Li simple diris: Mi volas grimpi Everest ĉar ĝi estas tie. Do tiu frazo fariĝis gvida mantro por multaj homoj, esploristoj, serĉantoj, entreprenistoj kun riskemuloj. Do kial Nepalo aŭ ĉi-rilate Himalajo gravas ne nur por simpla feria vojaĝo. Jes. Kiel vi diris, ĝi estas, kaj ĝi povus esti ebla deirpunkto de interna vojaĝo por multaj, bedaŭrinde, ĉi tiu grimpulo en 1923 ne povis fari ĝin dum la tria provo.

Pankaj Pradhananga:
Li perdis la vivon, sed li fariĝis heroo ĝuste ĝis lia kadavro estis trovita en 1999. Kaj la resto estas historio. Se vi rigardas la historion de vojaĝado, eble en la frua tempo, libertempa vojaĝado aŭ vojaĝo kun la celo ne nur posedi la vivrimedojn estis por pilgrimadoj, ĉu ne? Ĉu homoj vojaĝis al Mekao aŭ kiu vojaĝis al la tuta montara celloko de Lord Seba aŭ Monto Kellogg en la nuna tago, tibetaj homoj vojaĝis por trovi la pli grandan signifon de vivo. Kaj kiel la Pilgrimo estas aŭ vojaĝas al liberigo. Do sortejoj fariĝis multe pli facilaj. Kompreneble, la nuna tempopunkto de COVID-19 estas malfacila. Sed se vi rigardas malantaŭen, ĝi estis multe pli facila. Homoj povas vojaĝi kaj, uh, kontentigi aŭ gajni la religiajn kreditojn. Sed preter tio, kiam ni vojaĝis al serĉanto aŭ vere trovis al ni tion, kion Sokrato diris antaŭ preskaŭ 2,500 jaroj, neniu tinkturfarbis.

Pankaj Pradhananga:
Do mi trovis multajn homojn en la vojaĝo de organizado de vojaĝoj por homoj, kiuj venas al Himalajo, ĉu ili venas de malproksimaj lokoj kiel Nordameriko aŭ Sudameriko aŭ Eŭropo foje mi demandis min, por kio ili venas ĉi tien? Ili havas pli bonajn vojojn, pli grandajn domojn, bele organizitajn, vi scias, konstruitajn lokojn. Sed kion serĉas en Nepalo aŭ Himalajo? Sed poste mi komprenis, dum mi vojaĝis kun ili, mi organizas iliajn vojaĝojn. Ne nur tion vidis la nudaj okuloj. Ili venas ĉi tien por vidi aferojn, kiuj ne estas vidataj de la okuloj aŭ senti la energion, kiu ne estas tuŝita de la manoj. Kaj vi iros, kiel, mi povas diri al vi, jes,

Parolanto 3:
Homoj venis ĉi tien por trovi, kion ili ne sciis, ke ĝi ekzistas aŭ ne. Sed dum ili venis, ili sentis, ke estas io dia, ne nur matene aŭ sur la monto, sed eĉ sur la stratoj de Katmando. Ĉi tio memorigas min al sinjorino, kiun mi renkontis ĝuste antaŭ ol COVID enŝlosiĝis. Ŝi estis 70 pli 75, 76 tiam de Aŭstria kuracisto, medicina kuracisto. Kaj li venis al gardisto Mondo dum ekskurseto dum preskaŭ du semajnoj, kontrolita en hotelon. Kaj tiam li ĵus eliris el hotelo nur du tagojn por la vizitpadrono-unuoj, kreditoroj-retejo, kaj por iri al Monteto proksime al Katmanduo. Kaj mi estis sufiĉe scivolema, kiel tio, kio alportas ŝin al Katmanduo kaj ekde nur fari ekskursojn aŭ du retejojn. Do mi vizitis ŝin, kiam ŝi estis en Parton, kaj mi invitis ŝin trinki tason da kafo.

Parolanto 3:
Kaj mi demandis tre ĝentile, ne, kio alportas vin al Katmanduo kaj kial vi ne vojaĝas tiom? Kaj ŝi diris, vagemuloj. Mi venis ĉi tien plurfoje, unuafoje en la naŭdekaj jaroj. Kaj mi daŭre revenis kaj probable ĉi tiu estas mia lasta vojaĝo. Ne nur al Nepalo, sed ekster Eŭropo mi trankviligas. Kaj mi verŝajne ne povos fari longdistancajn flugojn tiutempe, ĝi ankoraŭ ne estis minaco. Kaj ŝi diris, la kialo, kial mi volis fini miajn internaciajn vojaĝojn aŭ vojaĝon, estas tre simpla. Kiam mi venis ĉi tien por la unua fojo kaj plurajn vojaĝojn, kiujn mi faris al Nepalo, mi trovis unu mirindan fakton ĉi tie en la montoj aŭ en la stratoj de Katmanduo, ke homoj ne atendas feliĉon. Kaj mi demandis, do kion vi celas pri ne atendi esti feliĉa? Kaj ili diris: Mi vidis homojn, ĉu en la okcidenta mondo, ĉu en evoluinta, evoluinta civilizo aŭ landoj, atendi feliĉon, ili kredas, ke feliĉo estas ie en la fora estonteco, ne en nun, la savado de la atendu la ferion de la tuta vivo, aŭ ili volas atendi la feliĉon de la aŭtoj. Sed kion mi rimarkis en Katmanduo, ili simple feliĉas pri ĉio, kion ili havas, kie ajn ili estas. Kaj mi ne vidis homojn, kiuj atendas feliĉon. Kaj tiam mi sentis, ke ĝi estas io tre profunda.

Parolanto 3:
Kaj ŝi diris, jen kio venigis min ĉi tien. Kaj kompreneble homoj venas al Nepalo, sed ĝi estas montoj, ĉar jes, Himalajo aŭ Everesto allogas la atenton. Ĝi havas tiun plenan elementon. Ĝi tiras homojn al Nepalo aŭ en la himalaja regiono. Sed post kiam ili estas ĉi tie, ili rimarkas, ke ĝi estas pli ol montoj. Kaj tiam ili daŭre revenas pro la homoj. Do en multaj kazoj, mi rimarkis, ke la homoj, kiuj venas la vojaĝanto, kiuj venas al Nepalo por fari bonegan foton de la baza tendaro de la Monto Everest, aŭ por spuri vojaĝon. Sed fine de la vojaĝo, la plej multaj el ili, ili faras pli ol la fotojn. Ili bezonas pli ol tiun sperton. Plej ofte ili ricevas tian spiritan fajreron dum ili iras kaj restas en la bazaj perdoj en la teejoj malproksime de moderna komforto, aŭ kiam ili manĝas teon aŭ tagmanĝon Dalbar, kiu estas simpla rizo kaj lento farita de la lokulo. posedantoj de teejoj. Kaj ili trovas tiujn kvar tre nutrajn rezervitajn kun multe da varmo kaj tre sento. Do kelkfoje ĝi donas al ili konscion. Kaj tiam estis multaj rakontoj. Uh, Thomas, se mi rajtas diri al vi tre freŝan, tamen estas multaj, ĝi estis ĉefprezidanto de Microsoft kaj li laboris kiel merkatodirektoro en Azio, Pacifiko kun sidejo en Aŭstralio, kaj finfine ricevis forpermeson de sia laboro. post furioza laboro dum ses jaroj. Kaj diveni kion? Li nur elektis esti dorsosakisto. Li nur prenis sian tornistron kaj

Pankaj Pradhananga:
Direktite al Armando. Li ekflugis, alteriĝis en Katmanduo. Kaj la sekvan tagon li estis sur la piedo Monteto de kontraŭulo. Kaj tie, li ligiĝis en la teejo de BC kun la lokaj homoj, kiam li starigis aŭ direktiĝis al la ronda kaj kontraŭa vojo, kiu daŭris tri semajnojn. Kaj dum li parolis kun la loka teodomo, kaj li neniam vidis tian stafetadon, ĝi estis de ni. Kaj li scivolis, kiel aspektas loka lernejo? Kaj feliĉe li renkontis viron. Li estis rimedo por lernejoj en tiu regiono. Do li estis en la inspekta vojaĝo. Do pro scivolemo, arkoj tiu sinjoro. Do ĝenus vin, se mi aliĝos al vi, ĉar mi tre scivolas vidi, vidi la lernejojn en la montara regiono. Kaj li diris, estas bone. Se vi akompanos min je la sesa horo matene, ĝi estas survoje.

Pankaj Pradhananga:
Do vi povas akompani min. Do ĉi tiu sinjoro simple frumatene sekvas tiun nepalan oficialan edukan oficialulon pro tiu kialo. Kaj irinte ĉirkaŭ nia tempo, ili estis en la lernejo kaj laŭ lia nekredemo, tio ne estis tia la lernejo, kiun li iam ajn imagis en la okcidenta mondo. La malnovaj plenplenaj plankaj infanoj ŝatas Sandra kaj en la ladujo, ĉu ne? La ondumita semo sur la tegmento. Sed kiam ili eniris tiun lernejon, la infanoj estis tiel ekscititaj. Ili salutis per perfekta angla lingvo. Bonan matenon. Tiel kiel ili estas, la angla estas instruita en la dosiero. Do rekte de la bazlernejo. Do li estis tre impresita kaj turneis lin la lernejestro. Do li vidis kelkajn klasojn, ne tre malsamajn. La klasoj daŭris, infanoj ĝojis. Kaj fine, kiam oni alportis lin por taso da teo kun teo, ĝi estas tre ofertata ĉie, kien vi iras en la poliatomika puto en la urbo aŭ en la monto.

Pankaj Pradhananga:
Do oni ofertis al li tason da teo kaj, uh, kaj li ĉirkaŭrigardis kaj li estis sufiĉe scivolema, ĉar li ne vidis eĉ unu libron, unu libron ĝis tiu momento. Kaj tiam li demandis la lernejestron. Ĉu vi do havas bibliotekon aŭ ĉu vi havas librojn ĉirkaŭe? Ho jes. Jes, ni ja havas. Kaj li kriis kaj instruisto venis post tri minutoj. Ni alportis kofron, metala skatolo kun granda postrestado malfermita. Ĝi elprenis kelkajn librojn, solecan planedan gvidlibron lasitan de iu Cracker, la amrakonton de amiko kun kisado, rekte sur la kovrilo, kiu ne vere taŭgis por la infanoj.

Pankaj Pradhananga:
Mi ricevis tiun krustan romanon. Kaj tiam li elprenis mapon, mondmapon, kie Sovetunio estis lando kaj Orienta Germanujo ekzistis, io jam malaktuala. Prave. Ili konservis ĝin tiel zorge, sekure ŝlosita, lia koro sinkis. Li ne povis kredi. Kaj ĝi donis al li multajn aferojn. Kaj li diris al la lernejestro, do vi ĝenus, se mi sendus al vi kelkajn librojn? Kaj la lernejestro diris: Ho, ni tre ŝatus, ĉar ni volas senkulturigi legokutimojn inter ĉi tiuj studentoj. Do li foriris al sia Trek venontajn du semajnojn. Li finis sian vojaĝon, revenis ankaŭ al Godman. Kaj li serĉis retpoŝton al siaj amikoj. Se vi havas librojn, kio taŭgas por lernejanoj, bonvolu sendi ĝin al mia hejmo en Usono, li reiris al sia laboro en Usono en Aŭstralio. Kaj post unu aŭ du monatoj, li ricevis retpoŝton de sia paĉjo, ke ĉiuj libroj komencis veni kvin, 10 kaj ĉambro plena de libroj.

Pankaj Pradhananga:
Do la defio estis kiel alporti tiujn librojn al Nepalo. Tiu vilaĝo estas en la [neaŭdebla], sed li uzis siajn kontaktojn kaj li sukcesis alporti tiujn librojn en sian gvidilon. Li informis la lernejon, ke la altiranto, kiun ni promesis alporti librojn, revenas. Kaj li nur volis transdoni la librojn. Sed kun surprizo, kiam li alvenis tre proksime al la vilaĝo, li vidis, ke okazas grandaj festoj. Estis Pordegoj el bananoj, girlandoj por li, muziko, la loka muziko. Do la tuta vilaĝo atendis bonvenigi lin al la vilaĝo nomata bindita datumo. Kiel la plej alta administranto de Microsoft, li vizitis la plej luksajn hotelojn, kvar sezonojn, aŭ vi nomas ĝin ruĝa tapiŝo, bonvenon, sed neniam en la vivo. Li sentis tiun varmon, tiun veran gastamon, tiun veran dankemon, kaj dum li disdonis Kanadon super la librojn, kaj li reiris al la pakaĵo Garth, vi jam parolis al si mem, li diris al si tiel, ke vi ne povas fari vian estro de iu ajn Rita, ĉar li jam estis la plej riĉa viro sur la planedo, estas ke la celo de via vivo eble estu ŝanĝi la vivon de ĉi tiuj infanoj, kiuj estas senigitaj de la baza aliro al legado kaj libroj.

Pankaj Pradhananga:
Do li iom vokis sian vivon. Kaj dum li revenis al sia laboro, li jam decidis, ke mi ne daŭrigos tion, kion mi faris. Mi preferus ŝanĝi la vivon de la infanoj. Do en la dua jaro, li forlasis laboron de Microsoft. GE kreis NRO nomatan ĉambron por legi, komencis eldoni librojn por infanoj en anglaj kaj lokaj lingvoj, bibliotekoj kaj poste lernejoj. Kaj nun ĉi tiu legebla ĉambro fariĝis tutmonda NRO aŭ internacia NRO komencita komence en Nepalo. Nun ĝi funkcias tra la tuta mondo en Afriko, en Azio, en Sudameriko kaj ĝi ŝanĝas vivojn. Do la afero estas tre simpla dorsosaka vojaĝo al Nepalo. Ne nur ŝanĝis la kurson de la vivo de la spuristo. Li nomiĝis John Wood, w OO D. Kaj li estas la fondinto de legebla ĉambro. Nun li faras mirindan laboron, esplorante la bonecon per edukado. Kaj tio estas unu el la multaj ekzemploj. Tio ne estas la sola ekzemplo, vojaĝo, kiu ne nur ŝanĝis la kurson de lia vivo, sed ĝi ŝanĝis la vivon de multaj, multaj infanoj ĉirkaŭ la mondo. Tio estas fascina rakonto

Juergen Steinmetz:
kaj

Pankaj Pradhananga:
Revenu, sed vi ne povas ĉesi. Vi diris al ŝi novaĵojn aŭ vian vojaĝan novaĵan imperion. Mi scias,

Juergen Steinmetz:
Nu, ĝi ne estas imperio, sed mi supozas, ke mi povus fari ĝin de la poluso. Kial ne? Mi volas diri, ke vi havas interreton, ĉu ne? Ĝi estas tutmonda afero, sed ĝi estas fascina rakonto punko. Kaj ĉi tio konfirmas, ke turismo denove estas paco kaj homa komerco. Ne temas pri ĉiuj blankaj Sablaj plaĝoj kaj belaj urboj kaj luksaj manĝaĵoj kaj luksaj hoteloj. Turismo estas pli. Kaj mi pensas, ke Nepalo estas unu el ĉi tiuj celoj, kie vi povas esplori ĉi tion. Kaj, um, mi ŝatus akiri pli da viaj rakontoj. Mi certas, ke ĉi tio ne estas la sola historio, kiun vi povas rakonti pri Nepalo. Kaj, um, mi pensas, ke tiom multe estas ĉe nia podkasto ĉi-foje. Kaj, um, mi kuraĝigas niajn legantojn. Se vi havas demandojn, komentojn aŭ vi volas kontakti Pankaj, simple iru al livestream-punkto, vojaĝu kaj alklaku kontrakton, kaj ni volonte plusendos vian demandon aŭ viajn informojn. Kaj se vi vere volis fari alian specon de vojaĝo, ne nur por esplori la samnivelan, sed esplori vin mem dum vi estas en Nepalo, la krespo estas la vere kontaktinda persono. Mi pensas, dankon tiel amuza. Mi devas resti. Kaj espereble ni havas vin denove, uh, tre baldaŭ, kaj bonvolu diri, restu en kontakto kaj, uh, ĝuu vian tagon. Kaj poste Paŭlo, kaj iuj el la mirindaj manĝaĵoj. Mi tre sopiras la manĝon. Estas alia bonega afero pri la knabo.

Pankaj Pradhananga:
Dankon, Tomaso. Ĝi estas vere bela. Kaj, uh, mi certas, ke ni povas helpi multajn homojn per la internaj voĉoj de malkovro. Dankon de Himalajo. Dankon de Katmandu. Bone. Prizorgu. Ĝis revido. Ĝis revido. Dankon. Ĝis revido.

Mediacio en Nepalo

Meditado akiris grandegan popularecon en la lasta jardeko. Estas multaj meditadaj centroj en Katmanduo kaj ĉirkaŭe. 

Nepala Vipassana Centro prizorgas dek-tagajn kursojn pri meditado. Strikta reĝimo estas sekvata ĉi tie dum la kurso. Ĉiutaga meditado komenciĝas je 4:30 a.m., kaj silento estas konservata dum la tutaj dek tagoj. Por registri aŭ repreni broŝuron sur la kurso, vizitu la oficejon de Katmanduo de la centro (dim-vend 10 ĝis 5.30:XNUMX) en la korto de Jyoti Bhawan, en Kantipath. Ĉiuj kursoj estas financataj per donacoj. 

Vipassana estas unu el la plej antikvaj meditadoteknikoj. Longe perdita al la homaro, ĝi estis remalkovrita de la Budho antaŭ pli ol 2,500 XNUMX jaroj. Vipassana signifas 'vidi aferojn tiaj, kiaj ili vere estas'. Ĝi estas la procezo de mempurigado per memobservado. Oni komencas per observado de natura spiro kiel rimedo por koncentriĝi. Kun ĉi tiu akrigita konscio, oni plu observas la ŝanĝiĝantan naturon de la korpo kaj menso kaj spertas la universalan veron pri nepermanenteco, sufero kaj atingas staton de senegeco.

La tuta vojo (Dhamma) estas universala rimedo por universalaj problemoj kaj neniel rilatas al iu ajn organizita religio aŭ sektismo. Tial ĝi povas esti praktikata libere de ĉiuj sen konfliktoj de raso, kasto aŭ religio; en iu ajn loko, kaj iam ajn kaj rezultos same utila por ĉiuj.  

Vipassana estas la "vivarto", kiu liberigas la individuon de ĉiuj negativoj de la menso, kiel kolero, avideco kaj nescio. Ĝi estas praktiko, kiu disvolvas pozitivan krean energion por plibonigo de la individuo kaj socio. La Centro Vipassana situas en Budhanilkantha proksime al la enirejo al la Nacia Parko Shivapuri.

Nepala Enira regularo pro COVID-19

Ekzistas neniuj ĝisdatigitaj informoj pri Nepalaj Registaraj Retejoj, inkluzive de la oficiala retejo de Nepal Tourism Board pri alvenaj postuloj dum COVID-19.

La usona ambasado en Nepalo havas jenajn informojn:

  • La registaro anoncis la 14-an de septembro, ke ĉiuj landaj enirhavenoj en Nepalon restas fermitaj ĝis noktomezo nokte la 16-an de oktobro. Estas limigita nombro da landlimaj punktoj, tra kiuj revenantaj nepalaj civitanoj rajtas eniri.
  • Neniuj eksterlandanoj rajtas eniri al Nepalo nuntempe. La registaro de Nepalo aprobis esceptojn por diplomatia, internacia organizo, kaj iu internacia neregistara organiza personaro.
  • La Centro por Malsankontrolo memorigas homojn pri la risko en Nepalo por COVID-19 alta.
Print Friendly, PDF & Retpoŝto

Pri la aŭtoro

Juergen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz senĉese laboris en la vojaĝa kaj turisma industrio de kiam li estis adoleskanto en Germanio (1977).
Li fondis eTurboNews en 1999 kiel la unua reta novaĵletero por la tutmonda vojaĝada turisma industrio.